Tá dhá phictiúr de mhúrmhaisithe uaimhe Dunhuang 285 ina suí ar an gcathaoir; Tá mná ag 257 múrmhaisiú uaimh ina suí ar bhinsí agus ar bhinsí crosghearrtha; tá mná ina suí ar an mbinse i bpluais chloch Lotus Longmen. Atáirgeann na híomhánna seo go beacht an úsáid a bhaintear as cathaoireacha agus stóil i dteaghlach uasal Shifang le linn Dynasties an Tuaiscirt agus an Deiscirt. Cé go bhfuil cruth cathaoir agus stól ar an suíochán ag an am, toisc nach bhfuil a leithéid de rud ann mar chathaoirleach nó stól, tá daoine sásta "hu leaba" a chur air. Sa teampall, is minic a úsáidtear é le haghaidh machnaimh, mar sin tugtar leaba zen air freisin. Tar éis an Ríshliocht Tang, mhéadaigh úsáid cathaoireacha de réir a chéile, agus baineadh úsáid fhorleathan as ainm an chathaoir sula ndearnadh í a dheighilt ó chatagóir na leapa. Dá bhrí sin, nuair a bhaineann sé le bunús na gcathaoireacha agus na stól, caithfimid labhairt faoin leaba ó na dynasties Han agus Wei.
Bhí míniú ann freisin ar an bhfocal "cathaoir" roimh an Ríshliocht Tang. Bhí sé ar a dtugtar "ag an gcarr", is é sin, an fál an chairr. Is é an ról atá aige ná brath ar dhaoine agus iad ag marcaíocht ar charr. Ba é an fál in aice leis an gcarr a spreag an chathaoir níos déanaí, i bhfoirm claí ar ardán ceithre chos, agus d'úsáid sé an t-ainm mar "chathaoirleach". Ag breithiúnas ar an bhfaisnéis atá ann cheana, tá cathaoir go leor ag an Ríshliocht Tang.
Ó na Cúig Dynasties chuig an Ríshliocht Amhrán, bhí an-tóir ar na suíocháin ardphróifíle, agus méadaíodh foirm na gcathaoireacha freisin. Bhí cathaoireacha láimhe, cathaoireacha armtha agus cathaoireacha ann. Ag an am céanna, ag brath ar an leibhéal onóra, tá cruth, ábhar agus feidhm an chathaoir difriúil freisin.
Go ginearálta, choinnigh an troscán ó na Cúig Dynasties chuig an Ríshliocht Amhrán oidhreacht an Ríshliocht Tang, ach bhí níos mó tóir ar throscán ardchéime ná riamh.
